4-40-19 希望大家以后如果有恶病的时候要坚定信心.【图】
4-40-20 修心要修到定.【图】
4-40-21 什么叫定？就是能够定得住。如果定不住，就是你的修为还不够.【图】
4-40-22 你人间的思维太多了，没有用佛法、佛理来思维自己，所以定力就不够.【图】
4-40-23 当你修到定出来的时候，就是等于从止念到定念，只有停止自己的念头，才能把自己的念头定住.【图】
4-40-24 当我们人很烦恼的时候，很不开心的时候，首先要让自己把念头停掉,“我不想了，这事情过去就过去了，没有问题了
4-40-25 先止念，然后你这个念头才会定下来，你就不会烦恼了、不会生气了、不会恐惧了.【图】
4-40-26 止念和定念是一种正确的修心.【图】
4-40-27 什么叫“止念”？因为当你没有人间的念头的时候，停止去想问题，你的心能定得下来，你才能越修越好.【图】
4-40-28 要记住，止念是真正定得住的时候，你连念头都不能有.【图】
4-40-29 今天我们不去想很多事情，我们活一天，我们就很开心一天.【图】
4-40-30 当你什么都不去想的话，实际上就没有造这个因.【图】
4-40-31 不论是好的事情还是不好的事情，你都不去想它，随着时间就消失了，就没有了.【图】
4-40-32 吃一堑，长一智 .【图】
4-40-33 做事、做人要为人家想.【图】
4-40-34 很好的慈悲心得到很好的报应.【图】
4-40-35 师父给大家讲，连一个念头都不要有.【图】
4-40-36 在人间就是这样，很多事情过去了就没了.【图】
4-40-37 真正的定，是心无罣碍，要无罣碍故.【图】
4-40-38 不要有任何想法。一定不能有任何想法，心中要无私天地宽.【图】
4-40-39 如果我们不去想了，实际上我们就是离开了罣碍.【图】
4-40-40 如果连想的念头都没有的话，你念的经文已经被化成一种神秘的力量进入了你的八识田中.【图】
4-40-41 这些全是观世音菩萨告诉师父的东西，精彩啊.【图】
4-40-42 如果我们自己念经念到后来，自己嘴巴都不动，念头都没有，那这个人真的是念念无念了.【图】
4-41-1 你念经念到后来连念头都没有了。那才叫念经啊，那才叫念念无念.【图】
4-41-2 人都有自问自答的功能。这是人的一种内心自然反射力，是自然的表现。这种自问自答是在你的潜意识当中，自己不一定
4-41-3 师父让你们连自问自答都不要有，让你们脑子放空，就是洗干净你们自己的脑子，犹如把仓库里面的东西全部拿光.【图
4-41-4 如果你的境界到了一定的时候，你连自问自答都没有，就完全空了.【图】
4-41-5 你们在拜佛菩萨磕头的时候，心里总是想：“我不能分心，拜的时候把头磕得响一点，我千万不要乱看人家，我不能乱动
4-41-6 我们要把内心的自问自答都不能有，这样才能止念。自问自答也是有念头的.【图】
4-41-7 修心的人要懂得自修。就是自己来修为，要用自己的心来修自己.【图】
4-41-8 佛法当中讲的“勤守”是什么呢？就是说的“戒”.【图】
